纵观这部电影,拿着“不杀”这个词使劲咬牙,丘处机形象吃奶劲地让成吉思汗别杀人了。这其实也是学院派们的单向思维模式造成的。有着浓厚学院派教育气息的人,往往非此即彼,不是杀,就是不杀。难道没有一种杀与不杀之间的中间地带,或者说,矛盾地带?
肯定是有的。不杀,不一定好。杀,也不一定坏。冉平老师一门心思的通过电影宣扬“不杀”,则与央视新闻联播一门心思地报道底层党员干部的清正廉洁事迹有了异曲同工之妙——不起正作用,反而呈现出巨大的假装来。于文艺性一面上讲,这个“不杀”的主题则粗浅无趣了,流为一种很严重的教条与口号。整部电影作品,并未给影迷呈现“杀”到底有多坏,相反,却给我们带来了“不杀”的絮絮叨叨。这便造成“杀”与“不杀”之间,影迷的审美感受中,更倾向于“杀”的痛快。这虽然不是编剧制造故事的时候有意为之,却是努力接近效颦好莱坞故事所造成的。
真个以“杀”的名义来印证“不杀”的正确性的话,或许会得到与初衷一致的效果。在这一点上,韩国的很多电影,都值得借鉴——他们不喊“不杀”的口号
让我们来黑一黑《止杀令》。首先恭喜它打破《叶问·终极一战》在我心里的最差纪录荣登2013年我心中十大奇葩片第一片。我印象中已经很久没看过这么奇葩的古装片了。故事上来说——假设它有故事,这个片子起码有40分钟是多余的,至于广电总局为什么没剪掉我很不理解,按理说这个不是他们的剪辑水平。
《止杀令》中大量的远景如雪山、荒漠,近景如湖水、营寨,特写如车乘的铃铛、车轮等,这些七七八八拼凑在一起的镜头基本都是废话,毫无美感可言,比郭四娘的文字还他妈废话。既不能展示本片的宏大,也不能衬托主角的内心,更不能显露导演的精细,说白了,妈的就是凑时间的。不然一瓶可乐都喝不完,电影就放完了。
《止杀令》第二大奇葩之处就是它莫名其妙的音乐,突如其来的长调(我不专业)和呼麦就好比把一朵鲜花插在牛粪上,还以为就是一件艺术品。看这片名,按理说主角应该是丘处机,但通篇的音乐基本全用的蒙元素。就连李小冉调戏余少群和她被契丹人赎身,音乐都是那么怪异。后来我干脆讲电话看字幕去了。
其实这是一部很有意思的电影,全片不乏打打杀杀的场面,却始终给人一种沉静感。仔细想想,就不仅仅是有意思了,准确地说,应该是有意味。有意味就会让人不时回味。
影片把老子的“上善若水”吃得够透。好的导演是把理念融在影片内里的,这个导演就成功地让天命和人道如水一般渗透在这部影片的每一个细节里,使每一滴水都映射出生命的珍贵和尊严,最终汇聚成人的上升过程的滔天巨浪,直达天庭,泽被众生。仅就水的意象来看,这部影片既有国际大片的震撼力,又有中国文化所独具的隐喻性,既写意又工笔:比如展示耿乐所饰演的大将军刘仲禄来请丘处机时士兵们第一次见到大海的狂喜,场面的宏大和饱满度令人如临其境感同身受;而赵有亮饰演的丘处机在西行途中滴水浇溉沙漠上的一株小花的镜头,虽然短暂得转瞬即逝,却让我心里陡然滋润,难以忘怀。关于水的镜头和场面不一而足,但每一处都堪称别有机心,因此这已绝非是“术”的展示。
之所以有这种沉静感,是因为在这样一种美学风格的追求中,连演员都表现得那么内敛和适度,他们的表演亦如水一般清澈明亮
刚看了一眼神么《止杀令》,就忍不住来吐槽。
一男一女为救师父采天山雪莲,掉冰窟窿里了。男的比较悲催,成垫背的了,后脑勺流了那一大滩血啊,我觉得血量的体积应该比脑袋还大……不知道这哥们怎么流的= =
这还不说,丫马上就睁开眼了。我就……你丫流那么多血,脑浆子估计都流干了,还不赶紧去死?!!!
丫睁眼就一句话:“我的血流干了(擦,是,你全身的血都从后脑勺流出来了。可血流干了你丫还说话???),别白费力气救我了。(嗯……那个女的其实完全没有要救你的意思,你自作多情了。而且俩人都在冰窟窿里,怎么救你这白痴啊???)”
武侠小说对于传承古典文化的很大功劳,国人知道“丘处机”这个名字基本都靠金庸的《神雕英雄传》。当年长春子丘处机偶然路过牛家村,以汉人铭记于心的靖康年号为郭靖、杨康取名,而其人在金庸笔下豪迈狂放,成了一个穿着道袍的仗剑豪侠。
但武侠这个类型又往往简化了历史和历史观。其实《射雕》的历史背景十分复杂,郭靖等人生于南宋、长于蒙古而后纵横在蒙古、南宋、金等多个政权统治下的地域中都不用办护照,怀揣着对大宋江山的赤诚处理着江湖武林的恩怨纠纷,所谓历史不过是一个背景而且不断虚焦。金庸曾经写过关于王重阳、丘处机等人的人物小传,提及丘处机不远万里劝成吉思汗停战止杀的故事,但这个故事在他武侠世界里基本没有存在意义,但以现今眼光来看,其历史背景的格局、人物关系与价值观选择,却很有重述的价值。
是秀才遇到兵 还是圣者感化王者
当丘处机遇到成吉思汗,有点秀才遇到兵的感觉,当然丘处机是个道士,但他所在的全真教是号召三教合一的。所以在《止杀令》里就能看到丘处机的悲天悯人和积极救世情怀,颇有些儒家意味。
昨看了《止杀令》。立意很好演员不错导演用心,能看。只不过人物有些脸谱化,场面有些走马灯,成本原因可以理解,但剧情和思想表达就不那么好过关了。战争场面够气势,武打戏份没什么新意,蒙古军直接有效的战场格杀技术未作很好地表现,全真功夫应该跟道家的路数差不多吧,他们四两拨千斤的功夫特点也只是符号化并未做细致展示实为遗憾,否则战场搏杀技艺对阵刚柔相济的打戏将会相当出彩。契丹女救夫的情感线本应是个点,未能发光;师徒情过于含蓄,道之所在义之所当,虽千万人吾往矣的理想决心很隐晦
止杀令:希望是美好的,现实是残酷的。
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