2016年的韩国电影，真可谓出尽了风头。
从年初就有戛纳颇受好评的《哭声》《小姐》，到前些日子还有刷了我们屏的《隧道》《釜山行》。
（小姐）
（哭声）
张眼闭眼，甚至给人一种电影的世界都被高丽棒子占领了的感觉。
这还不够，韩国最近又出了一部票房引爆争议不断的电影《阿修罗》。
《阿修罗》的阵容也是空前强大，导演是2013年拍摄过极具话题性的灾难片《流感》的金成洙。
（流感）
主演则是郑雨盛，黄政民，郑万植，刘五性郭度沅等等等一大票实力干将。
（黄政民）
这也是韩国“男子汉”电影公司在2013年凭借黑社会题材电影《新世界》尝到甜头后，又一力作。
（新世界）
（阿修罗）
电影从不良黑警韩度京（郑雨盛饰）的视角出发，讲述了一群干警争当暴力市长朴成裴（黄政民饰）看门狗的故事。
为了维护血腥市长的声誉及权利，恶狗黑警韩度京曾经可以做到丧尽天良无恶不作。
所以在暴力市长的骚胯下疯狂输出，在市长当家看门狗，他曾无限风光过。
然而随着事态变迁，他失宠了
“阿修罗”这个名字起得挺好，相信大家都知道其意义，简单来说即人间炼狱。最直接体现片名的，就是第一主角郑雨盛了，因妻子患了重病，不得不夹在黄政民演的市长和郭道元演的检察官之间，每天挣扎着度日。把郑雨盛逼入炼狱的导线是他老婆，不过在这炼狱里除了他老婆，牵扯着他的人还有朱志勋演的他的警察跟班。本来只想让朱志勋去黄政民那儿干活减轻自己的负担，但却把朱志勋推进了贪污的深渊。直至片尾剩下最后一口气躺在地上时，郑雨盛看的也是朱志勋。个人认为，他是不希望看着亲如弟弟的人，如他一样跌入炼狱。
“阿修罗”标榜的是男性电影，主要演员清一色男性，而且各种大咖。冲着黄政民看的电影，他演得的确特别好。导演设计的有一场戏我觉得挺有意思的，便是刚刚开完会的黄政民撒水湿了裤子，他连西装裤带内裤都脱了让室长去吹干，而他还是悠游自在的和郑雨盛谈话。起初观众不知道他没穿裤子，从室长拿着他的裤子进来，观众才确认了此事。黄政民一边嫌弃裤子不够干，一边站起来和别人聊天谈判。本该是没穿裤子的人应感到羞耻或不舒适
【佛经说：阿修罗男身形丑恶；阿修罗女端正美貌。故阿修罗王常常和帝释天为首领的提婆神群战斗，因阿修罗有美女而无美食，而帝释天有美食而乏美女，两神相互妒忌，时传争战。故俗谓战场为“修罗场”。
在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。】
——摘自百度百科
韩国电影一直都有自己独有的一种气质，用一句北京话来形容就是跟你丫死磕到底。这种气质有人很喜欢，然而有人会觉得用力过猛。拼命喊，用力砍，拼命打，使劲儿哭，歇斯底里，你死我活，就像攒了几世的仇怨，一定要把对方弄死或者被对方弄死才罢休。
最能代表这种气质的就是《黄海》。
而《阿修罗》无疑也是走《黄海》这一路的。
一开始影片就把男主角这个警察设定在一个无法逃脱的困境里：深爱的老婆病种急需很多钱医治；于是收了市长的黑钱违背职业道德成了走狗；而检察官和警察也盯上了他，利用他的老婆和收黑钱的事情来威胁他发掘市长的罪证
“阿修罗”，由于自己不懂佛学，不敢班门弄斧，特意上相关网站查询了一下。解释如下：六道轮回之中有“阿修罗道”，六道之一。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类，故渐列之为恶道。
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走出佛学，继续来看金成洙执导的《阿修罗》，寓意很深，需要仔细体会。
本片在9月末登录韩国各大影院，上映的时间段及片中露骨的韩国幕僚黑暗面，不禁让人联想起了现在的韩国政局，及深陷丑闻的朴槿惠当局。故事中大量写实叙述、记录韩社会的阴暗面，让观众感受视觉冲击的同时，思想上不由自主的回味了起来。
据我观察，进入2016下半年后，韩国电影就像打了鸡血、吃了兴奋剂一样，每一部都是超长篇，150分钟左右，每一部都会涉及社会的阴暗面，晦涩的内容较多（不能阳光一点？），每一部都有暴力、血腥，看多了，很难直视。
从揭示人性黑暗面的《釜山行》、《首尔站》到抨击韩国幕僚昏庸无能的《隧道》，再到这部韩国官场“黑吃黑”式《阿修罗》，内容晦涩阴沉、主题深邃难懂
韩国电影秉承着夸张，暴力，情色，黑政府的套路一直没变。
大帅哥郑雨盛饰演的刑警，为了筹集绝症的老婆的手术费，甘当市长跟班，专业处理领导留下的污渍，由于手段凶狠，走多了夜路总要碰到鬼。结果又被一心想扳倒市长的检察官利用自己的黑料把柄，去收集市长的黑料，从此步入了谍报生活，被两派势力夹在中间吊打无数次，虐得死去活来，每日被打到鲜血洗面。在此期间派小弟潜伏市长跟班卧底，利用双方互掐心里促成了两派火并，市长请外援在两派杀得血胡血海时
【阿修罗】全程炸裂的犯罪片 有佳句无佳章
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